广东人在上海

 找回密码
 我要注册

扫一扫,访问微社区

QQ登录

只需一步,快速开始

搜索
查看: 2873|回复: 5

澄海纱丁《水漫金山》世界最大

[复制链接]
发表于 2011-12-1 16:57:21 | 显示全部楼层 |阅读模式


“纱丁”是潮汕一门独特的民间传统文化手工艺术,澄海工艺师蔡锦城一直致力抢救,并不遗余力地对其进行系统的整理、制作和展示。22日,记者在澄海工艺师蔡锦城的工作室,见到他刚刚收到的世界纪录协会证书。由他亲自设计,耗时两年,耗资一万多元,独立制作的大型纱丁作品《水漫金山》,获得了世界纪录协会的认证,被评为世界上最大的民俗“纱丁”工艺品。
  据了解,世界纪录协会是经中华人民共和国香港特别行政区@政@府@批准成立,专门收录非体育赛事的民间世界纪录的非商业收录机构。蔡锦城于2004年2月至2006年3月制作的大型纱丁作品《水漫金山》,长293厘米、高147厘米、宽32厘米,作品共有神话人物49位、动物35只、兵器配件51件,图纸设计上渲染了天空雷电交加、大潮翻江倒海之势,大浪翻漩的水波就投放约2000片,立体展示了水漫金山寺,法海紧紧抓住许仙,许仙望着远处大潮驾船前来救夫的白娘子欲跑不能,众天兵天将骑着流云与波浪上的各路水怪互相厮杀,融入武打中“枪挑盔掉”、“杆尾锁喉”、“双飞踢”等武术套路,几乎用尽所有中国冷兵器,全盘展现天兵海将对打混战的壮观场面。
  因为纱丁历来多用于民俗活动,都以手提礼品出现,多以2到4个人物制作,各种比赛中也罕见超过80厘米长,人物超过6个的作品,而大型纱丁作品《水漫金山》创新了这一纪录。蔡锦城向世界纪录协会申请,并为此专门请人将申请材料翻译成英文。
(来源:汕头特区晚报)

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?我要注册

x
 楼主| 发表于 2011-12-1 16:58:38 | 显示全部楼层
作为澄海人居然不知道有这门艺术,深表遗憾
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-12-1 22:53:53 | 显示全部楼层
连纱丁是啥,我都不知道?刺绣?
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-12-2 22:24:16 | 显示全部楼层
“沙丁”是一种工艺吗?那幅画看上去像雕刻的,又像手工编制的、、
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-12-8 09:46:10 | 显示全部楼层
要是有彩色相片的话,我们就更能知道是什么样的“纱丁”艺术了!
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表于 2011-12-8 13:33:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 小非凡 于 2011-12-8 01:56 PM 编辑

我也没听过。
-------------------------------------------------------------------------------------
好奇上网搜了一下:

纱丁是潮汕的一种手工艺品,尤以我们澄海最为出名。多以戏剧人物作为表现对象。泥塑的头,纸糊的身子,稠缎做的衣裳。裱起来一屏一屏的,每屏一个故事,装在一个玻璃橱里,家庭摆设的喜欢喜庆和道德故事。纱丁就是立体的剧照。 “纱丁的创作主要源于戏剧。
  “纱丁”的制作从一开始就要整体全面构思,因其制作是在纸胚的基础上彩贴成型,故其于纸胚上定出尺寸之后,就要认真考虑人物的姿态,男女、肥瘦、道具、头饰,制作中途难以修改,制作要从简到繁,从粗到精,从整体到局部,从姿态到衣着步步为营,再加上它主要的工艺是彩贴,故一步失当,就难表其全。这也就是学艺难成之所在。“纱丁”的制作为水运主要有成型,主要是做好骨架和纸胚,它主要是把竹和铁线的骨架做好以后,用纸一层又一层地色贴,彩贴的前道工序是剪裁,剪裁的材料就是我们要施以装饰的特殊的布类和纸类,其剪裁也是一个重要的环节,剪的东西太大,贴下去有如衣服太大不合身,太少可以重新剪,但又浪费材料,所以剪裁要准确无误,留多少作为贴位,留多少作为衣折,袖子应是多宽多长,胡子疏密,头发长短都要确如其份,再者就是贴,贴的时候一定不能让人家看见糊迹,哪里贴实哪里贴虚要贴得恰当,才能对服装产生预期效果,纱丁制作的快慢也有一半时间取决于此,以前特别是朱镇安等这些较为出名的老师十个指头都能快速糊贴,剪裁准确,彩饰无误,是从少年从艺以后就下了苦功夫的。剪贴以后就是整装,整装就是最后的装饰和整体的检查完善,就算完成精装的还要上木座,装上玻璃罩,其造型通常为长方型,但它不是包装物,是完善之作,其它也有什么烘托、防湿、防霉素、防虫蚁的作用,其摆设的时候多一起摆出,故应留有合理的空间,木座主要放上玻璃罩,其造型雕琢油漆一般视其纱丁价值而定。以上讲了纱丁制作过程及方法,其它还须注意的事项还有几个方面,在彩贴过程中,要注意弱点难点,某一方面的重中之重,武将,从头盔到袍甲、花旦的头饰、富的衣饰、宫服都是要重点精细做出来的,武器也要仿真,使其有真实戏剧场面人物的感觉。在剪贴方面,前面可较精工,后面可较简单,故以前有“纱丁无后”之意,仿之,也就是外面精致,内面得体既可,创作“纱丁”还要循序渐进,它是一个比较系统的东西,如人物、服饰、头盔、武器、文具表现都要做出来,一些从艺人员一辈子也做不出一只仿真动物出来,故应不断提高自己的工艺技巧和制作水平,也应提高自己的文化修养,特别是对剧情和人物的理解。

还有彩图










传说中很古老的:天女散花



潮剧:李老三


潮剧:京城会


----------------------------------------------------------------------------------------
看到这些图片,感觉到跟家里大节日里演的“纸影”(小型潮剧)里的公仔差不多,只是纸影是动的,这是静态的。

又上网看搜了一下:原来纸影里的公仔是 铁枝木偶 跟这个不一样。





另外家里大节日里村人进贡的大香上也有好多这样公仔。
有些人等到节日结束时,花钱请回家保平安,或求姻缘求子,求功名之类的。

传几张上周回家拍的大香:






这香是有点迷信,不过这也是文化,可能若干年后,这些也会没了。


本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?我要注册

x
回复 支持 反对

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 我要注册

本版积分规则

QQ|本网站由上海海甘信息技术有限公司免费提供空间和技术支持|手机版|Archiver|沪ICP备09046996号-6|广东人在上海

GMT+8, 2024-5-20 01:33 AM , Processed in 0.725607 second(s), 18 queries , Gzip On, WinCache On.

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表