轮到《东邪西毒》

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（第二天）
　　欧阳锋：那天起，没有人再见过慕容燕或者慕容嫣 。数年后，江湖上出现了一个奇怪的剑客，没有人知道她的来历，只知道她喜欢跟自己的倒影练剑。 她有一个很特别的名字，叫"独孤求败"。
　　
　　（独孤求败痴心于剑，终达太上忘情，号称一代剑魔）

小鱼

非常喜欢！！
喜欢王家卫的电影吗？？

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原帖由 小鱼 于 2007-1-4 19:55 发表
非常喜欢！！
喜欢王家卫的电影吗？？

喜欢啊，喜欢啊。
他导演的时候不会教演员怎么演，让演员自己发挥，然后他捕捉。可能正因为这样，让我们有更多的想象空间。看他的电影总是很有感觉。

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知音啊，终于有人回帖了。

先转篇评论先，看完评论可能大家会更感兴趣。

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一、故事

　　电影以西毒欧阳锋为中心叙事者，展开了金庸先生的《射雕英雄传》的前传。

西毒和电影中所有的男人一样，总是在闯荡江湖。他一开始的时候喜欢一个女人，可为了在江湖上闯出个名堂，他很多次的抛下那个女人而独自流浪。而且因为他性格的原因，他太自信，太懂得保护自己，太害怕被拒绝，所以他从来也不肯对她说出那个字。

而那个女人，在得不到她自认为的最重要的保证，或者说承诺的情况下，为了惩罚他，也许更确切的说是逞一时之气，故意离开了他。她说：“为什么要到失去的时候才去争取？既然是这样，我不会让他得到。”

于是她嫁给了他的哥哥，让他永远也得不到。西毒在他们成婚的那一天，提出带她走，她不同意。欧阳锋便在那个夜晚完成了他有名无实的婚姻。

之后，他便离开了白驼山，隐居沙漠，干起了为他人介绍杀手从中收取些银两的买卖，以此谋生。可是他并不知道，那个他从始至终都深爱的女人--他的嫂子，也一直都爱着他，尽管她为自己的一时失足付出了一生的幸福。她曾经说欧阳锋：“分明心里想要，嘴巴却不肯讲出来，一定要你送到面前才肯要。”其实她何尝不是呢？为了让欧阳锋忘了她，她托黄药师带给欧阳锋一坛酒，名叫“醉生梦死”。

后来她终于还是在对欧阳锋的思念中郁郁而终。

而黄药师，在每一个桃花盛开的季节与她相见，也喜欢上这个女人。因为他还没有开口就已经知道，他没有机会胜过欧阳锋了，所以他并不想让她知道。但是他尝到了什么叫做妒忌，他想知道被人喜欢的感觉是什么样的，于是他不断的去尝试和新的女人来往，可他从来也没有喜欢过她们，包括桃花、包括慕容燕/慕容嫣。

其实慕容嫣/慕容燕是同一个人，只不过一个是女儿身，一个是男扮女装，两种身份。而在姑苏城外的桃花林，她和黄药师一见如故。而黄在明知她是女儿身的情况下，还摸着她的脸，和她开玩笑说：如果你有一个妹妹，我一定会娶她。于是，这句话，造成了她的人格分裂。

她在慕容嫣/慕容燕两种身份之间游走。她只是想让当下的自己，无论是慕容嫣还是慕容燕，都是自己深爱的黄药师最爱的一个女人，可她并不确定到底黄深爱的是两者中的哪一个，于是她陷入了一个陷阱，无法自拔。终于成了一个无人可败，只好和自己的影子练剑的“独孤求败”。

而桃花，黄药师最好的朋友无名剑客的老婆，也陷进了他的游戏中，不自觉的被迷糊了。可她一直要到她的男人死了才知道自己真正喜欢的人是谁。

而无名剑客也从来都不知道她心里的这些变化，他只是呆呆的喜欢着自己的女人，尽管他自己认为桃花等的是黄药师。于是在他出来闯荡江湖的最后时刻，他的眼睛已经快瞎了，可他还是想回去看看桃花。可惜他为了筹那一笔回家的盘缠，在花钱杀马贼的一个行动中丧命。

于是，杀马贼的任务就交给了洪七，洪七在完成了无名剑客未竟的事业之后，又为了一个鸡蛋而帮孝女完成了她一直坚持追求的愿望：替弟弟报仇，杀掉太尉府的刀客。

最后，他在欧阳锋的提醒下，明白过来他的幸福需要带着女人闯荡江湖。终于，他坚持自我，实现了自己的梦想，做了丐帮帮主。

而东邪，在喝了“醉生梦死”酒后，也忘记了很多事情，他只记得他喜欢桃花，后来到了东海桃花岛。

只有欧阳锋，终于还是忘不了，于是只有烧掉沙漠茅屋，回归白驼山，成为一方霸主。

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二、意象
　　 有人说：在《东邪西毒》里，如果没有那变幻唯美的意象，和动人心弦的音乐，即使是再经典的台词，我们也不会被他如此吸引。而在我们看来，影片里那些不断变化的流云天空，那扬起沙尘的玄黄的沙漠，还有那大片的红。而在这里，我们只想就一些中心意象谈一些自己的看法。我觉得，关乎这些意象，我们必须抓住一个纲，那就是影片开头的字幕：佛祖有云:旗未动风也未动 ,是人的心自己在动.

　　沙漠：影片中洪七问欧阳锋沙漠的背后是什么，他回答说还是沙漠。如果说我们现在所处的这片沙漠是我们已经获得满足的欲望，那么我们所眺望的另一片沙漠，就是我们所未实现的欲望。除此之外，沙漠作为西毒的居所，实际上还有某种隐喻，它既是西毒逃避现实放逐自我的地方，也是西毒的生存环境。而我们在这里所看到的，其实施作为现实中个体的人的生存环境，夸张化之后的典型体现：没有生机、只有孤寂。而影片台词中的山是沙漠的同义词。

　　水：影片中的水有很多种形态：有影片一开始的深黄而不息的波浪，有独孤求败练剑时候的围转的平地直起的圆圈式波浪，还有桃花两次出现时的清澈波动的水光，西毒的梦境里大嫂投下的一块石头所激起的波浪。还有最后的平静的映有数位不知名的人影的小湖面。这些也同样是人的欲望的表现。而桃花和独孤求败的水波一小一大刚好也反映了她们心理情绪波动的大小。最后的风平浪静其实是表现的将来时态的人心的状态，你看一下，在那个风平浪静的画面之后出现的，都是影片中的未死之人在金庸小说里的状态。

桃花：桃花这个意象实际上比上面两个更为复杂。因为它不仅是画面形态的桃花，还有人物的名字，还有它实际上是一个时节的名称。而这些，将东邪和三个女人联系了起来。欧阳锋的嫂子，是他唯一真爱的女人，因为他每次都是在桃花盛开的时候去见她，所以他喜欢桃花这种植物。接着，他在姑苏城的桃花林外和慕容嫣相遇，再后来，他和那个叫桃花的女人有了纠葛。可是这后面的二者，其实都是他为了体验被人喜欢的感觉而伤害的。最后，还是欧阳锋得到了他嫂子的心，无名剑客得到了桃花的心，东邪得到了慕容嫣/慕容燕的心，可他们都不知道这些。最后，东邪只得到了满岛的桃花树。

　　鸟笼：在西毒的茅屋里，始终转动着一个鸟笼。很多人都曾在它的阴影里走过：西毒、东邪、慕容嫣/慕容燕、无名剑客。而那里面的一只鸟，也始终在里面蹲着，伴随着的鸟鸣声，也有稍许悲哀。对自由的向往，也许一个是他们最大的心愿，可我们一个看明白西毒的处境：自我的放逐。在这个放逐的过程里，我们可以看到他始终被一样东西给束缚着：对他大嫂的思念。也许在我们常人的眼里，失去了一切的人应该是自由的，可我们并不清楚：记忆抑或思念，会成为没有什么可以拯救的束缚，无药可救。比如独孤求败，比如西毒，影片里的大多数人物都是如此。

　　群鸟惊飞：在影片中，群鸟惊飞的意象出现了两次，一次是桃花在家乡看到的，那个时候她的丈夫被马贼杀害了；另一次是西毒看到的，那个时候他的嫂子在白驼山病死了。也许在导演的心里，这个意象是人的肉体死亡，而精神飞向自己的灵魂的归宿的象征。

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三、 人物

　　在这部影片里，我们可以看到导演以西毒和东邪为横纵两条轴，将所有的人联系起来。而之所以选择以西毒为故事的叙述者，是因为在他身上，集中了影片人物的大多数特征。好，下面就让我们逐个走进王家卫电影人物的内心世界。


　　对别人的误解：王家卫选择孤星如命作为影片一个关键性的枢纽人物的特征，他意欲表现的现代人的本质的孤独性是不言自明的。

在影片中，我们可以看到，几乎每个人都是孤独而“不得善终”的（当然除了洪七，他是作为一个完美人物，理想典型而出现的）。如果我们对这些人物进行仔细分析之后，我们就会发现，是人与人之间的距离造成了孤独。我们可以看到，无名剑客误解了他老婆桃花和他最好的朋友东邪。他并不知道他老婆其实真爱的是他自己，当然这也有原因是桃花自己也需要一个明晰自己内心的过程。于是他妒忌东邪，因为他以为东邪是自己所爱的人的爱人。
我们在影片开头就知道在欧阳锋的眼里，东邪是“永远也不会妒忌的，因为他太骄傲。”可是我们在影片的末尾处看到就是这个东邪，妒嫉西毒妒忌的要命。而西毒，却又在有意无意的妒嫉洪七，因为他实现了他想要实现的一切。于是电影就形成了一个妒忌的圆圈：无名剑客-东邪-西毒-洪七。而且这种误解带来的不仅有妒忌，还有伤害，有错过，还有死亡，甚至比死亡更可怕的东西-孤独。因为对无名剑客的误解，那个当地使刀使得最快的人一刀丧命，是因为西毒对大嫂的误解，导致了他的退避，导致了他的失去与错过，还有最终的孤独。当然还有独孤求败的悲剧。


　　对自己的误解：对自己的误解，是王家卫电影的一个典型情节。经典性的台词就是：“以前/曾经/过去，我以为…… ，现在想一想，……”我们可以说这是对自我的认识，由不清晰到清晰的一个过程，这个过程需要时间，所以在这个过程中，经常会伴随一个失去自己所爱的人的状态。对于欧阳锋的大嫂来说是这样的，对于桃花是这样的，对于西毒更是这样，你会看见他在故事中始终在不断的反省回忆过去。

“有些人是离开之后，才会发现离开了的人才是自己的最爱。”就是最好的表达，也是最悲哀的表达。这个原因，也是古往今来，大多数的男女情感的悲剧根源。而王家卫对此的准确把握，也是他的电影台词经典精辟的一个重要原因。

残忍：我们在这部影片里，我们可以看到，似乎每个人都有狠毒的一面：西毒面对孝女数次求救的无情；东邪为了体验被人喜欢而伤害几个女人；慕容嫣不顾慕容燕的感受任其伤心甚至说让他死好了；大嫂为了惩罚欧阳锋而故意让他失去她。如果我们追问残忍的根源是什么？王家卫会给我们一个很确切的答案：“任何人都可以变得狠毒,只要你尝试过甚么叫忌炉,我不会介意他人怎样看我,我只不过不想别人比我更开心。”实际上，这是现代人的一种冷漠的人际关系的典型显现。


自恋与他恋：这在慕容嫣/慕容燕的人格分裂过程中，我们可以看出一点端倪。之所以说慕容嫣说决不让慕容燕离开她，除非他死。在杀与不杀东邪的斗争中，我们看到的是后来的独孤求败的自卑与自信。谈到她，我还想说一点就是她的坐骑，是马，而孝女牵的是一头驴。一对比，我们就可以看出，这一个主动与被动，积极与消极，雄性与雌性的差异。独孤求败，是男人与女人的交接人物，而孝女，是桃花与大嫂的交接人物，我们可以看到是她让无名剑客与西毒分别联想到了自己所想念的女人。

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四、其他
　　其实对于影片的完美理想--洪七夫妇，我的解说并不多。洪七就是没有走上弯路的西毒，他拥有西毒的一切理想，而且在西毒的提示下，他带着老婆去闯荡江湖，最终实现了西毒的理想。而之所以洪七可以取得梦寐以求的幸福，就得力于他的简单直接。“认为对就去做，从来不会想什么代价”。

影片中特意的用一个很重大的事件来区分西毒和洪七，那就是洪七对他说的一番意味深长的话语。洪七很清醒的认识到他有快变成欧阳锋的危险，所以为了与之相区分，他以一根手指的代价，来完成孝女支付一个鸡蛋让他完成的事情。他知道那不值得，可那样做才是真的洪七，才是真的自己，那样才叫痛快。在这里，我们不得不说，也许就因为西毒太精明，太懂得保护自己，所以他永远也得不到幸福，因为他不愿意付出代价，可是成功，永远是需要付出代价的。而他的老婆，那个单纯的女人，是最直接的女人，这一点，与大嫂、与桃花、与独孤求败相比，我们就会发现，单纯直接就是她们之间最大的区别。后面的这些悲剧人物之所以得不到幸福，就是因为她们不愿意将她们的爱直接而坚韧的表达出来，而且把简单的问题复杂化了，导致了最终的失去。

　　其实在看完这部电影之后，你会发现也许每个人物里都有自己的影子。而王家卫的这部电影的英文名称就是ASHES OF TIMES（时间的灰烬）。它讲述的是一个现代人的现代寓言，一个城市人的生存困境。我们可以看到王家卫在电影里诉说的生存的挣扎，这在洪七出场的时候也许是最明显的。欧阳锋告诉他为什么会请他吃饭，说“因为我知道你肚子饿了”还有让他快做决断因为“肚子很快就会又饿了”，还有是西毒认为会武功的人的生存困境：“你这种年青人我见的多啦，懂一点武功就以为可以横行天下，其实走江湖是一件很痛苦的事。会武功，有很多东西不能做。你不想耕田吧？又不耻去打劫，更不想抛头露面在街头卖艺，你怎么生活？武功高强也得吃饭的”这就道出了一个现代人特别是现代都市人的生存困境，在拥有了一种技艺之后却无法谋生的尴尬。

我们还会注意到，在影片里，王家卫在时间的表现上，借用了黄历的很多的谶纬之语。这种话语不仅提供了时间，还给我们观众提供了人物和事件的发展的趋向的暗示。在影片里，我们能看到一个完整的时间的轮回，从惊蛰开始，又以惊蛰结束。而人物也有了一个空间上的轮回，西毒回归白驼山，东邪回了他本来的东方。而伴随其间的，是人的欲望的退避与超越。

　　还有一点，就是我们总是能看到，影片中的人物在看别人的时候永远是清醒的，可是同样的缺点出现在自己的身上，就只会视而不见了，比如前面的大嫂看西毒和看自己，西毒在劝洪七带上老婆闯荡江湖，等等。

　　好了，就说这么多吧，对于这些时间里的爱与欲望，也许永远都无法诉说清楚。就像西毒在得知一切后独坐沙漠两天的感言：“.我知道黄药师不会再来,可是我还继续等,我在门外坐了两天两夜,看着天空在不断的变化,我才发现,虽然我到这里很久,却从来没有看清楚这片沙漠。”对于这片沙漠，生存环境，西毒看不清，王家卫也看不清，我们当然也看不清。相较王家卫的言简意赅的演绎，我在这里的解说是如此的啰嗦，我深为汗颜。不过，我依然善待我深夜的思索，这些洒落在电脑上的文字，是我的孩子，我敝帚自珍。

　　真诚感谢王家卫给我们带来的这一个认识人的自我的舞台，也感谢那些演技精湛的演员。

aidy

还可以,我也蛮喜欢的